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Fortalezas Dácias das montanhas Orastie

 

A civilização dos Getes (Getae) e dos Dácios pode ser distinguida do mundo Trácio muito antes de Herodotus submetido pela primeira vez a eles no século VII AC. Os Getes habitavam a planície do Danúbio e os Dácios a parte central e ocidental da região entre os Cárpatos e o Danúbio. Seus laços estreitos  lingüísticos e culturais são enfatizados por vários autores antigos.

Deles foi uma cultura típica da idade do ferro, praticando agricultura, ações de sensibilização, pesca e metalurgia, bem como comércio com o mundo greco-romano, mostrado por achados de bens de luxo e cunhagem de moedas. Quando colônias gregas como a Histria, Tomis, Odessos foram estabelecidas ao longo da costa norte do mar Negro no século VII AC, os governantes Geto-Dácios estabeleceram uma relação estreita com eles e estendido à sua proteção. Este intercâmbio cultural teve um efeito profundo nas sociedades da região. A outra grande influência cultural, adotada pela aristocracia guerreira, veio de citas que habitavam as regiões ao norte e ao leste.

Durante sua expansão, que começou no século IV, os povos Célticos que se estabeleceram na Transilvânia moderna e estabeleceu uma hegemonia sobre a região por causa de seu armamento superior. No entanto, sua influência diminuiu de meados século III AC em diante. Uma nova forma de Geto-Dácia da organização territorial apareceu no início século II AC, ao mesmo tempo como importantes desenvolvimentos tecnológicos (cerâmica, arados de ferro, uso de pedra para construção). Foi baseado no ‘dava’, o lugar central de um território tribal. Estes continham muitos locais sagrados (temenoi) e outras formas de centro de culto.

O processo pelo qual a estrutura tribal anteriormente fragmentada tornou-se centralizado não é compreendido, mas há evidência abundante que a civilização Geto-Dácia floresceu do século I AC em diante, graças à inteligência e pragmatismo dos seus governantes e de seus sacerdotes. Um formulário helenístico do Reino foi evoluído por Burebista (82 AC – 44 AC), apoiado por uma aristocracia guerreira e com seu coração na Orastie, montanhas ao redor da montanha sagrada Kogaionon onde foi construída a cidade sagrada, Sarmizegetusa Regia. Tornou-se mestre da Costa do mar Negro inteira, absorvendo as colônias gregas.

Após a morte de Burebista seu reino foi dividido em territórios menores, mas Sarmizegetusa manteve sua primazia, tornou-se em vigor a primeira (e única) cidade verdadeira na Dácia. Os governantes de Dácios tornou-se cada vez mais envolvidos na política interna do Império Romano e sofreram em conseqüência de expedições punitivas. Fronteira do Danúbio mais baixa (limes) constantemente foi palco de ataques transfronteiriços e campanhas de menores. Isto entrou numa nova fase em 86 AD, que marcou o início de uma série de guerras Dácio-Romanas.

Na Primavera de 101 o Imperador Romano  Trajano, tendo garantido sua fronteira do Reno, tomou a ofensiva contra os Dácios. Decébalo unificou os reinos de Dácia e concentrou suas forças nas montanhas Orastie, onde ele se apresentou a Trajano. Uma distribuição inquieta do território se seguiu, quebrado em 105 quando Decébalo prendeu, o governador romano Longinus. Desta vez ele poderia não ir com os Dácios, juntos contra o poderoso exército romano. A sua capital e suas fortalezas foram esmagadas e Decébalo próprio cometeu suicídio para evitar a captura. Esta campanha é graficamente retratada em relevos executando coluna ronda de Trajano em Roma.

Dácia tornou-se uma província romana Imperial e suas fortalezas foram desprezadas. Foram criadas novas cidades romanas, mas nenhum no site dos assentamentos dácio, com exceção de Sarmizegetusa, que foi dado o nome romano retumbante ‘Colonia Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa’. Dácia continuou a ser parte do Império Romano até 274, quando o imperador Aureliano o abandonou face à pressão irresistível dos Godos.

Os reinos de Geto-Dácia no final da primeiro milênio AC atingiram um nível excepcionalmente elevado de desenvolvimento sócio-econômico e cultural, isto é simbolizado por este grupo de fortalezas, que representam a fusão de técnicas e conceitos da arquitetura militar de dentro e fora do mundo clássico para criar um estilo único.

A civilização do Getos e Dácios pode ser distinguida do mundo Trácio muito antes de Herodotus submetido pela primeira vez a eles no século VII AC. O Getes habitavam a planície do Danúbio e os Dácios a parte central e ocidental da região entre os Cárpatos e o Danúbio. Era uma típica cultura da idade do ferro, praticando agricultura, ações de sensibilização, pesca e metalurgia, bem como o comércio com o mundo greco-romano. Quando colônias gregas foram estabelecidas ao longo da costa norte do mar Negro, os governantes Geto-Dácios estabelecidos estreitas ligações com eles e estendido sua proteção.

O sistema desenvolvido pelos Dácios para defender seu capital, Sarmizegetusa Regia, era composto por três elementos distintos fortificados: o mais velho é representado por sites fortificadas em características físicas dominantes, que consistia de bancos paliçados e valas. O segundo grupo é o das fortalezas. A categoria final é que das defesas lineares, que bloqueou o acesso de determinadas rotas e ligados dois ou mais fortalezas.

Existem três componentes de Sarmizegetusa, a capital da Dácia, a Fortaleza, a área sagrada e do quarteirão civil. O planalto Grădiştea é dominado pela Fortaleza, que era o centro do governo secular e espiritual. A área sagrada está situada a leste da fortaleza. O acesso é por meio de um caminho pavimentado a oeste e uma escada de pedra monumental sobre o Oriente.

Costesti-Cetăţuie, um pequeno planalto em uma colina com vista para a margem esquerda do Rio Apa Oraşului, foi terraço para formar uma forte Fortaleza. As suas fortificações foram dispostas em três bandas concêntricas, erguidas em fases sucessivas da vida do Fortaleza. As muralhas são construídas de pedra, madeira e de terra prensada, uma técnica diferente foi sendo usado para cada recinto. Um número de torres de ainda sobrevive.

Costeşti Blidaru é a mais forte e mais espectacular das fortalezas erguidas para defender Sarmizegetusa. É retilíneo no plano e situa-se sobre a Cimeira reduzida de uma pequena colina. Há dois compartimentos. As paredes têm bastiões de canto, através de um dos quais o acesso é efetuado para o interior, onde existem os restos de um edifício quadrado que iria ter abrigado da guarnição. Um segundo gabinete, também Retangular no plano, foi adicionado mais tarde, estendendo a fortaleza da Cimeira inteira da colina.

A fortaleza de Luncani Piatra Roşie é composto por dois compartimentos fortificados na encosta oriental de um maciço rochoso. Os anteriores e menor dos dois tem bastiões de canto. No interior há um bloco quartel apsidal de madeira, moldado com dois quartos. Ao norte e fora as defesas foram dois edifícios no local de um santuário anterior. A quina segunda data do final do século I DC.

A fortaleza de Băniţa foi construída sobre uma colina íngreme cônica no Vale Jiu. O único lado em que a Cimeira foi acessível foi a norte, e isso era defendido por uma muralha de pedra forte no estilo do ‘murus dacicus’. A fortaleza própria foi introduzida através de um portão que conduz a uma escada de pedra calcária monumental com balaustradas de andesito. O Platalto acima tem três terraços em diferentes níveis.

Căpâlna fortaleza foi construída na Cimeira de uma colina íngreme que foi serrada (Carvalho) e rodeada de muralhas, seguindo os contornos naturais. Há uma imponente estrutura quadrada construída usando a ‘murus dacicus’ técnica. A quina foi introduzida por um Pórtico fortificado no sudeste, próximo ao edifício militar. Havia originalmente outra entrada no nordeste, mas este foi bloqueado entre a construção da Fortaleza e a conquista romana em 106 AD.

Imagens (c): Oroles

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Automatico • 21 de Julho de 2012


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