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Monumentos medievais do Kosovo

 

Decani

A Igreja monástica Decani é a doação e o Mausoléu do rei sérvio Stefan Dečanski. A carta da criação original de 1330 foi preservada. A construção durou 8 anos (1327-1335), e o mestre construtor foi Fra Vita, um franciscano de Kotor. Stefan Dečanski morreu antes que a construção foi concluída e foi enterrada aqui. Supervisão das obras de construção foi continuada por seu filho Dusan. O Igreja interior foi decorado ao mesmo tempo, incluindo os ícones para o iconóstase principal e o mobiliário de Igreja. O trono de madeira de Hegoumenos foi feito por volta de 1335 e o sarcófago de madeira esculpido do rei Stefan Dečanski em torno de 1340.

O escritor Grigorije Camblak, autor de a vida de Stefan Dečanski, era o chefe (hegoumenos) do mosteiro, no início do século XV. Grande entusiasmo artístico foi trazido à vida no mosteiro durante a segunda metade do século XVI. Isso é quando o monge pintor Longin aqui passou duas décadas. Ele criou alguns quinze ícones com representações da grande festa e eremitas, mas sua obra-prima é o ícone de Stefan Dečanski com cenas da vida do rei Santo.

No final do século XVII, os turcos saquearam o mosteiro, mas feito sem danos graves. Durante o século XIX, o mosteiro foi restaurado e novos Iconóstases foram colocados no parekklesions (capelas laterais) do St Demetrius e St. Nicholas. Neste momento, a propriedade é usada para fins litúrgicos, como um monastério ortodoxo com todas as funções correspondentes, bem como um monumento histórico e cultural.

Monumentos medievais sérvios

O florescimento da cultura eclesiástica na área durante o século XIII, foi impulsionada pelo rei Milutin (1282-1321), que, como rei da Sérvia, fez a Sérvia a potência dominante nos Balcãs. Milutin foi o mais generoso benfeitor monástico da dinastia, construindo tantos como quarenta igrejas não só na Sérvia, mas também em Jerusalém, Constantinopla, Roma, Salónica, Macedónia e no Monte Athos.

Um pouco mais cedo, o primeiro rei de Nevanjič Stefan (1166-1196), tinha fundado o mosteiro de Studenica, que tornou-se a necrópole da dinastia. (Ele foi inscrito em 1986 na lista do património mundial). E em 1219, o Patriarca de Nicéia tinha permitido o estabelecimento de um arcebispado independente sérvio. Estado e Igreja se uniram para desenvolver uma identidade forte para a Sérvia – o primeiro arcebispo foi da família governante. Em 1346 foi estabelecido um Patriarcado sérvio independente por King Dusan, com Peč tornando-se seu centro.

Sob o sucessor de Dusan, Sérvia tornou-se dividida em vários Estados, nenhum dos quais poderiam oferecer resistência aos turcos. Em 1389, na Batalha do Kosovo os sérvios perderam uma batalha crítica contra os turcos, e o centro do seu poder e muitos sérvios mudou-se Norte. Em 1459, a captura da capital Sérvia pelos turcos comprou ao fim do Estado sérvio medieval.

Em 1557 com a permissão dos turcos, o Patriarcado de Peć foi restaurado. Em seguida, mais uma vez desempenhou um papel dominante como um centro espiritual juntamente com o Patriarcado de Constantinopla e os mosteiros de Monte Atos.

Algum tempo antes de 1756, após re-conquista turca, a Igreja da Virgem de Ljevisa, uma foi transformada em uma mesquita e substanciais reduções de correcções foram feitas.

O Patriarcado foi novamente abolido em 1766, quando ele tornou-se parte do Reino do Montenegro e em 1912 foi anexado ao metropolity de Cetinje. Após a libertação de Prizren contra os turcos, a Igreja da Virgem de Ljevisa, uma vez tornou-se um local cristão do trabalho.

Em 1918, a Igreja Sérvia foi restaurada com a Fundação do Reino dos sérvios, croatas e eslovenos. Apesar do intenso conflito na região dos Balcãs nas últimas décadas, Peć e Gracanica igrejas têm mantido vivo sua função monástica e permanecem centros espirituais.Mosteiros Gračanica e Peć Patriarcado não foram danificados durante a guerra no Kosovo, em grande parte por causa do respeito das comunidades locais de todas as origens étnicas.

A função da Igreja da Virgem de Ljevisa um foi interrompida após a violência em Março de 2004. Quando é assegurar a segurança suficiente, destina-se que a Igreja mais uma vez irá funcionar como um local de culto, os quatro edifícios do site reflectem os pontos altos da cultura eclesiástica bizantino-românico, com seu estilo distinto de pintura de parede, que se desenvolveu nos Balcãs entre os séculos XIII e XVII. O mosteiro de Decani foi construído no meados do século XIV, o rei sérvio Stefan Dečanski e é também seu mausoléu. O Patriarcado de Peć mosteiro é um grupo de quatro igrejas com cúpula com a série de pinturas de parede. Os frescos do século XIII da Igreja dos Santos Apóstolos são pintados em um estilo único e monumental. Início do século XIV afrescos na Igreja de Holy Virgin de Ljevisa representam a aparência do novo chamado Palaiologian estilo da Renascença, combinando influências da oriental ortodoxa bizantina e as tradições ocidentais românica. O estilo desempenhou um papel decisivo na subseqüente dos Balcãs.

Images (c): a.dombrowski; Pavle_Cikovac; Gregor_Joham; Quinn_Dombrowski; quinn.anya; White_Writer

Kosovo

Automatico • 24 de Maio de 2012


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