nTurismo – conheça o mundo

visite o mundo sem sair de casa

Palmira

 

Palmira exerceu uma influência decisiva sobre a evolução da arquitetura neoclássica e moderna urbanização.  Foi chamada cidade de ‘Centenas de colunas’,  a cidade oferece o exemplo consumado de um antigo complexo urbanizado, protegido na maior parte, com seus grandes monumentos públicos como a Ágora, o teatro e os templos. Juntamente com estes, os bairros habitados são preservados e existem imensos cemitérios fora do recinto fortificado. Arte de palmirano, para que os grandes museus do mundo sejam agora vistos, une as formas de arte greco-romano com elementos indígenas e influências iranianas em um estilo fortemente original. Como o cruzamento de várias civilizações, é aqui que criações exclusivas entraram em existência, nomeadamente no domínio da escultura funerária.

Desde a pré-história houve assentamento humano nesta área, desde o Paleolítico e neolíticos eras. Palmyra é um oásis fértil localizado próximo de uma passagem montanhosa, no coração do deserto sírio. Desenvolvido em um post de teste entre Al-Shaam e Iraque, o Golfo Árabe e Pérsia e o Mediterrâneo. Foi para a exploração deste comércio de caravana rico que a cidade devia sua prosperidade e importância. Palmira estabeleceu-se como o mais importante mercado para produtos orientais e a cidade de caravana líderes do Império Romano, assumindo um papel que anteriormente tinha sido realizado por Petra. Isso começou quando o imperador Trajano em 105 AD-6 incorporadas na nova província da Arábia, após a anexação da Nabatea, um Estado de cliente que controlava grande parte do comércio com o Oriente.

Durante o século III D.C., com a adesão da dinastia sassânida ao trono parto e o resultante recomeço das hostilidades contra os romanos, Palmira também assumiu um importante papel estratégico e militar, o nobre Septimius Odenato obteve apoio e reconhecimento de Roma, como um aliado em sua luta contra os sassânidas. Quando o imperador Valeriano foi derrotado e capturado pelo rei dos partos, Odenato tomou uma posição em defesa do Império e filho da Valerian, Galiano, ganhando uma série de vitórias militares. Foi sucedido no trono pelo seu filho mais novo de seu segundo casamento, Wahballath, sob a regência de sua mãe Zenóbia, que o convidou para a sua corte como preceptor do filho Cássio Longino. Ela conquistou toda a Síria e estendido seu domínio até a Egipto e Anatólia. Palmira, que foi poupada em primeiro lugar, fez uma tentativa de rebelião, mas rapidamente foi saqueada e pilhada, e as muralhas da cidade foram destruídas. Era o início do declínio da cidade, mas o mito da Rainha de Palmira, Zenóbia, não foi destruído. Ela era a encarnação das melhores machos e fêmeas virtudes, que foram sobreviver ao colapso do mundo antigo.

Palmira foi um centro rico de passagem de caravanas de 44 BC-AD 272, alternadamente independente de e sob o governo de Roma, que, durante os séculos II e III, foi ricamente ornamentado. A grande colunata, 1.100 mt de comprimento, que liga o Templo de Bel, com o acampamento chamado de Diocleciano, é o eixo monumental da cidade, com sua rua central aberta ladeada por passagens laterais cobertas. O princípio do pórtico com colunatas deve ser encontrado em eixos secundários, que se deslocam perpendicular para a grande colunata e algumas destas datam do século II. A colunata é não perspectiva em seu progresso: duas áreas não estão alinhadas uns com os outros, e assim ele leva uma volta afiada antes de endireitar novamente no Arco triunfal três arqueados, datando do período severa, apenas se submeter a um novo ajustamento para alinhar-se com o chamados Tetrapyle, dois pares de colunas florais simetricamente dispostas na altura bases monumentais.

O templo propriamente dito, construída em 32 AD, situou-se em centro de um recinto sagrado que mais tarde foi delimitado por um amplo Períbolo, pórtico com uma dupla ordem de colunas no interior, pontuado no exterior por pilastra coríntias elegante tiras.

Fora da cidade habitada, ao longo de quatro principais estradas de acesso à cidade, ficou quatro cemitérios, que apresentam três tipos de túmulo. O grupo mais antigo e mais distintivo é representado pelas torres funerárias, edifícios de arenito com vários andares altos pertencentes às famílias mais ricas. Nas frentes de aqueles que sobrevivem, entre eles a Torre de Elahbel, há um arco com sarcófago meio caminho para cima, que, nos tempos antigos, suportado uma estátua reclinada. Corredores e quartos foram subdivididos por baías verticais de ‘loculi’, fechado por lajes de pedra esculpida com a imagem do falecido e pintado em cores vivas.

Images (c): © Guillaume Piolle; Zeledi; Zeledi; Bernard Gagnon; Bernard Gagnon

ÁsiaCidadesMonumentosPalmiraPatrimónio da Humanidadepatrimonio mundialSiria

Automatico • 15 de Abril de 2012


Previous Post

Next Post

Deixar uma resposta

Your email address will not be published / Required fields are marked *