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Arquitetura Mudéjar de Aragão

 

A arte mudéjar, em Aragão é uma direta conseqüência, da natureza singular da reconquista cristã, no início do século XII, os territórios que haviam sido dominados pelos mouros desde o século VIII. Por várias razões práticas e políticas,  os cristãos foram permitindo aos mouros permanecerem nos territórios reconquistados e manter sua própria cultura e religião. Por outro lado, a arte islâmica fascinado os cristãos, que continuaram usando seus temas por um longo tempo. Devido a essa convivência, muitos edifícios islâmicos foram preservados, como o Palácio Aljaferia em Zaragoza e outros palácios e mesquitas em Toledo, Córdoba, Sevilha e Granada. Neste contexto cultural, há também desenvolveu uma nova expressão, arte mudéjar, que representou a fusão de duas tradições artísticas, islâmicos e cristãos. A região de Aragão tornou-se um dos locais principais para esse desenvolvimento. Aqui os materiais facilmente disponíveis eram cal, tijolo, cerâmica e madeira, que eram também econômico no seu uso. A maioria dos mestres construtores eram mouros, que continuaram a contribuir para a construção. A arte Mudéjar declinou gradualmente com a interrupção das relações com o mundo islâmico e a introdução de conceitos renascentistas italianos no século XVI.

Apenas alguns exemplos de arte Mudéjar permanecem desde o período imediatamente posterior à Reconquista. Os primeiros edifícios sobreviventes estão em Daroca e Teruel. Em Daroca estes incluem a torre de São Domingo e abside de São Juan de meados do século 13. Ambas as construções foram iniciadas em pedra e concluída em tijolo. Em Teruel dos primeiros exemplos são a Igreja de Santa Maria de Mediavilla (catedral) e a torre de São Pedro, de uma data um pouco mais tarde. Ambos têm muito semelhantes sistemas de decoração e estruturas: são torres de porta em uma base quadrada, permitindo uma passagem sob uma abóbada de pontas, reforçados com contrafortes. Deve ser entendido que, para além de suas funções religiosas e militares, estas torres de sino também tinha uma função urbanística importante no traçado das rotas. O teto da catedral de Teruel, que data da segunda metade do século XIII, é a realização artística mais interessante da arte Mudéjar em Aragão.
O pleno desenvolvimento da arte Mudéjar em Aragão nos séculos XIV e início do XV, coincide com a introdução do gótico para a Península Ibérica. Em Aragón, Mudéjar arte continuou a predominar sobre a gótica, com exceção de algumas pequenas áreas no sul.

O tipo mais comum de igreja tem uma só nave, com abside poligonal de cinco ou seis lados e sem qualquer contrafortes. A estrutura apresenta algumas características da arquitetura gótica, mostrando a inter-relação entre estas duas formas de arte. Muitas dessas igrejas foram modificadas em períodos posteriores. As igrejas de Zaragoza (La Magdalena, São Gil, e São Miguel de los Navarros) correspondem a este tipo. Talvez o tipo mais distinto do edifício da igreja neste período é um com uma função fortemente militar, uma igreja fortificada com tribunas sobre as capelas laterais, abrindo para o exterior. Na verdade, os clientes eram principalmente de ordens militares.
No último período, a partir do início do século XVI (1502-1526), os mudéjar foram forçados a converterem-se ao cristianismo, tornando-se “cristãos novos” ou “moriscos”. Isto é seguido por um período de intolerância, resultando na expulsão destes novos cristãos em 1609-10. Este é também o período de declínio e extinção de arte mudéjar, embora existam ainda algumas realizações interessantes, de que há exemplos em Zaragoza, Muniesa, Mara, Tierga, Alcubierre, Utebo, Villamayor, e Ricla.

A arte mudéjar de Aragão simboliza convivência pacífica entre as culturas muçulmana, cristã e judaica, a troca de conhecimentos e experiências. Dentro deste contexto histórico da arte mudéjar especial surgiu em Teruel, como em Toledo, Zaragoza e muitas outras cidades. Essas formas de arte chamou a substância a partir tanto da tradição ocidental e da tradição do Oriente Islâmico, se transformado pelas realizações artísticas no Magrebe e do Emirado de Córdoba. A cultura material tem sobrevivido graças espaço e tempo para os processos históricos de conquista e colonização de novas terras.
A região deve a sua arquitetura com a natureza singular da reconquista, no início do século XII, de territórios dominados pelos árabes desde o século 8. Por várias razões, os cristãos os mouros permitiu a permanecer nas terras reconquistadas e manter sua própria cultura e religião. Por outro lado, a arte islâmica fascinado os cristãos, que continuaram usando seus temas por um longo tempo. Mudéjar arte representa a fusão de duas tradições artísticas, islâmicos e cristãos, na região de Aragão. Aqui os materiais facilmente disponíveis eram cal, tijolo, cerâmica e madeira, que eram também econômico em uso.
A história da arte mudéjar em Aragão pode ser dividida em três fases:

começos  (séculos XII e XII): o teto da catedral de Teruel, que data da segunda metade do século XIII, é a realização artística mais interessante da arte mudéjar em Aragão; o pleno desenvolvimento e expansão, coincidindo com a introdução do gótico para a Península Ibérica. Mudéjar arte continuou a predominar sobre a gótica, com exceção de algumas pequenas áreas no sul; período final  (séculos XVI e XVII) os mudéjar foram forçados a converterem-se ao cristianismo, tornando-se ‘cristãos novos’ (também chamados de mouriscos). Isto é seguido por um período de intolerância, resultando na expulsão destes novos cristãos em 1609-10. Este é o período de declínio e extinção de arte mudéjar, com a interrupção das relações com o mundo islâmico ea introdução do renascimento italiano. Havia ainda algumas conquistas em Zaragoza, Muniesa, Mara, Tierga, Alcubierre, Villamayor e Ricla.

As igrejas estão divididas em três grupos: aqueles com uma nave, aqueles com três naves, e as igrejas fortaleza. Outra categoria é representada pelo torres de sino, o elemento mais visível da arquitetura mudéjar, que são caracterizadas por grande riqueza de sua decoração: uma variedade de padrões geométricos de relevos de tijolos, padrões diferentes de cerâmicas coloridas, elementos em gesso, bem como vários formas arquitetônicas, nichos, janelas e contrafortes. As torres podem ter formas diferentes, em plano: base octogonal, base quadrada, ou uma mistura de ambas as formas. A sua estrutura interna difere do modelo Almohades (com uma torre dentro de outro), e as escadas são característica adicional. Outra característica típica da arquitetura mudéjar encontra-se nos tectos pintados e decorados em madeira (por exemplo, Santa María de Mediavilla) de Teruel. Arquitetura mudéjar também é encontrada em mosteiros, castelos e edifícios residenciais.
Na província de Zaragoza, há o Palácio de La Aljafería, inicialmente um islâmico palácio real, a Catedral de La Seo del Salvador, construída sobre uma antiga mesquita, a Igreja de San Pablo, que tem uma torre octogonal, e sua almóada tipo de minarete permanece praticamente intacto, embora com alguns acréscimos renascentistas e uma torre barroca, a Igreja da Colegiada de Santa Maria, Calatayud, substituindo uma antiga mesquita árabe, com o claustro do século 14, no lado norte (o maior do mudéjar, tais construções), a Igreja Paroquial de Santa Tecla, Cervera de la Cañada, construída em cima de um velho castelo ea Igreja de Santa María, Tobed, que está bem preservada e com interiores finos com tectos esculpidos e pintados, construído para a ordem do Papa Bento XIII, sob o patrocínio da Ordem do Santo Sepulcro.
Teruel monumentos são: as torres de San Pedro, a Catedral, com o tecto pintado, San Salvador e San Martin. A Teruel torres, juntos, formam um conjunto coerente que é verdadeiramente característico da arte Mujédar após a Reconquista. Os arquitetos das igrejas cristãs copiado a estrutura e decoração de minaretes almóada, embora dando-lhes novas funções certas desde o início.

Images (c): Escarlati; ecelan;  Escarlati; José Luis Mieza; Zarateman; Escarlati; Jorgenmar; Zarateman

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Automatico • 4 de Maio de 2012


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