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Catedral de Bourges

Lá tem sido um centro de culto cristão neste local desde o século III D.C., quando “Roman Avaricum” se tornoua primeira comunidade cristã na Gália. Uma basílica românica dedicada a St. Stephen foi erguida aqui no século I e outros edifícios religiosos rapidamente agrupado ao redor dele. Uma pequena cripta da estrutura românica tem sobrevivido sob a atual catedral. No século XII transeptos e uma fachada monumental oeste foram adicionadas, mas é acionado em 1190s início necessitou completa reconstrução (contemporaneamente com a construção principal de Notre-Dame de Paris). Trabalho começou em 1195 e continuou durante o  século XIII.  A nova catedral foi construída para um plano simple mas harmonioso. É basilican na forma, com capelas ao redor da nave. A perspectiva das paredes laterais e a unidade do espaço interior são características proeminentes do edifício. As esculturas em Norte e Sul portas e o juízo final na fachada oeste são exemplos notáveis da arte do período. O vitral é também de qualidade excepcionalmente alta. outros edifícios históricos no recinto são um celeiro do dízimo do século XIII, os aspectos do Palácio do Bispo do século XVII que sobreviver como o Hotel de Ville e os jardins Catedral em estilo clássico de francês.

Catedral de Bourges é de grande importância no desenvolvimento da arquitetura gótica e como símbolo da força do cristianismo na França medieval. No entanto, sua reivindicação principal reside na sua beleza marcante, combinando gestão magistral de espaço com proporções harmoniosas e decoração de alta qualidade. Como a figura do domínio capetiano voltados para o sul da França, a Catedral de Saint-Étienne tinha que ser exclusivo em designe. O estilo arquitetônico escolhido pelo mestre-construtor de desconhecido é baseado em um plano sem transepto e efeitos plásticos de grande modernidade para seu tempo. A Catedral ainda é cercada por casas enxaimel da cidade medieval.

Uma cidade real desde o ano 1100, Bourges cresceu em tamanho e prosperidade; a nova catedral gótica foi um hino à autoridade dos arcebispos de Bourges, primatas da Aquitânia.

Tinha havido um centro de culto cristão neste local desde o século III, quando “Roman Avaricum”  se tornou a primeira comunidade cristã na Gália. Uma basílica românica dedicada a St. Stephen foi erguida lá no século XI e outros edifícios religiosos rapidamente agrupado ao redor dele. Uma pequena cripta da estrutura românica tem sobrevivido sob a catedral atual. Em do século XII transeptos e uma fachada monumental oeste foram adicionadas, mas é acionado no início 1190s necessitou completa reconstrução (contemporaneamente com a construção principal de Notre-Dame de Paris).

Em 1195, arcebispo Henri de Sully decidiu reconstruir a Catedral, começando com a cabeceira, no novo estilo gótico: trabalho começou e continuou durante todo o século XIII. A nova catedral foi construída para um plano simple mas harmonioso. É basilical na forma, com capelas ao redor da nave. A catedral tem um plano muito simple, com duplo corredores laterais, um duplo deambulatório e sem transepto. A perspectiva das paredes laterais e a unidade do espaço interior são características proeminentes do edifício. As características arquitetônicas de todo o edifício já são visíveis na cabeceira: a composição piramidal da elevação como os audaciosos duplos arcobotantes, que se destinam a criar efeitos de perspectiva e a harmonia de volumes dentro do edifício.

Em 1199, arcebispo Guillaume de Dangeon, um antigo abade cisterciense, sucedeu a Henri de Sully e desempenhou um papel importante no desenvolvimento do site e na definição do programa iconográfico: a catedral como um todo, suas decorações esculpidas e as janelas de vidro colorido, que são a afirmação da doutrina religiosa contra a heresia. A segunda etapa da construção, incluindo a nave e a fachada oeste, foi terminada por volta de 1230; cinco portais esculpidos completou a fachada. Os arquitetos que sucedeu o primeiro mestre-construtor mantém a coerência e a aparente simplicidade do programa, a ausência de um transepto contribuem para o efeito de unidade do espaço.

No início do século XIII, vitrais foram adicionados para os três níveis do coro: eles representam o Cristo do juízo final e o Apocalipse, a Santíssima Virgem e Saint e É; tienne flanqueado por guildas de comércio, cenas paralelas do novo e do Velho Testamento, a vida dos Santos e mártires, os arcebispos de Bourges, profetas e apóstolos.

O tímpano do portal central da fachada oeste é ursos uma grandiosa representação escultural do juízo que é realista e atemporal, na qual inferno enxames com demônios e criaturas em tormentos de desespero. As esculturas em Norte e Sul portas e o juízo final na fachada oeste são exemplos notáveis da arte do período.

Outros edifícios históricos no recinto são um celeiro do dízimo do século XIII, os aspectos do Palácio do Bispo do século XVII que sobrevivem como Hotel de Ville e os Catedral jardins em estilo francês clássico. A estrutura é essencialmente como era quando foi concluída no final do século XIII, tanto na forma e materiais, apesar de tem muitos elementos foi substituída ao longo dos séculos, como é o caso com todas as catedrais góticas.

Image (c): Wladyslaw Sojka; sybarite48; KoS

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Automatico • 20 de Março de 2012


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