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Cidade sagrada de Anuradhapura

 

Anuradhapura atesta de forma única e específica para a civilização cingalês. Em numerosas ocasiões a cidade foi apresentada para os assaltos dos invasores do Sul da Índia – os Tâmeis, Cholas, Pandyas etc. Ergue-se como um manifesto permanente da cultura do Sri Lanka, impermeável à influências externas. A cidade sagrada exerceu uma influência considerável sobre o desenvolvimento da arquitetura durante vários séculos. Ele inclui monumentos notáveis, particularmente a Dagabas de tamanho colossal, colocados sobre bases circulares e rodeado por um anel de colunas monolíticas, característicos de stupas cingalês.

A cidade é um dos principais santuários do budismo. O corte da árvore fig do Buddha, trazida no século III A.C., floresceu e, hoje, a Árvore Bodhi espalha sobre o centro do local de um santuário perto do Palácio de Brazen. Além disso, as relíquias de Siddharta moldaram a topografia religiosa de Anuradhapura, onde o Thuparama de Dagaba foi construído pelo rei Tissa no século III A.C. para abrigar a clavícula do Buda, uma importante relíquia religiosa apresentado pela Ashoka.

Fundada durante o século IV A.C., Anuradhapura rapidamente se tornou a capital do Ceilão e a cidade sagrada do budismo na ilha. As Crônicas de Mahanam, uma narrativa escrita 1.000 anos mais tarde, afirma que foi fundada em 380 A.C. pelo Príncipe Pandukabhaya.

No sentido de 250 A.C., o rei Ashoka enviou seu filho Mahinda converter Tissa, neto de Pandukabhaya, e este último se tornou o primeiro soberano budista (‘devanampiya’) do Ceilão. Uma segunda missão, liderada por Sanghamitta, freira budista e filha de Ashoka, trouxe Tissa um corte de Ashvattha, a figueira sagrada de Bodhgaya, sob a qual Siddharta atingir esclarecimento espiritual e sabedoria suprema.

Com exceção do período da invasão dos príncipes Tamil, no início do século II A.C., Anuradhapura permaneceu a capital política e religiosa do Ceilão durante 10 séculos. Seu apogeu foi alcançado sob o reinado de Dutthagamani que, em 161 A.C., expulsou os invasores Tamil, Budismo restabelecido no lugar de Brahminism e dotou o site com monumentos extraordinários: Dagaba Minisaweti, Dagaba Rubanwelisaya, o palácio Brazen, etc.
Anuradhapura foi saqueada e tomada pelos reis Pandya durante o século IX e retornado, em seguida, contra o pagamento de um resgate.

A maioria dos monumentos foram restaurada, mas a cidade nunca se recuperou depois de sua destruição em AD 993 pelo rei Chola Rajaraja I. Tendo perdido sua posição como capital, foi abandonado em favor de Pusan.

Images (c): Atula Siriwardane; Umapathy; Ranabolt; Lankapic

Anuradhapurapatrimonio mundialSri Lanka

Automatico • 26 de Abril de 2012


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