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Conjuntos Monumentais Renascentistas de Úbeda e Baeza

 

Ubeda e Baeza têm origens antigas. Com a conquista dos mouros do século VIII, eles se tornaram fortalezas, que rapidamente atraíram assentamento urbano fortificado com um layout característico das estreitas ruas irregulares. Ubeda foi o ibérico ‘Bétula’, Romano ‘Ebdete’ e o árabe ‘Obdaz’ ou ‘Obdazza’. Foi conquistada pelo exército cristão de Fernando III em 1233-34, desempenhando um papel como uma fortaleza de fronteira após a queda de Granada em 1492. Baeza foi um assentamento menor em tempos Romanos (Beatia ou Biatia), mas ganhou importância sob o domínio árabe. Ela foi tomada pelos cristãos em 1226-27 e manteve-se um lugar de invadir exércitos. Ambas as cidades prosperaram por um breve período no século XVI e foram parcialmente renovadas. Durante o período dos mouros, até o século XIII, as duas cidades tinham seu Alcázar, a cidadela foi também a residência do governador. Fora da cidadela, desenvolveu-se uma área urbana, que foi cercada por muralhas de defesa. A rede de ruas desenvolvido organicamente, vinculando a cidadela com os portões da cidade. No centro da cidade havia a Mesquita e avançar a ele provavelmente o mercado. Fora da cidade paredes lá eram pequenos assentamentos. Neste período, ambas as cidades Obtém a forma básica que desde então tem sido mantida.

Após a Reconquista no século XIII, as zonas rurais inicialmente foram abandonadas. As cidades obtém alguns privilégios que lhes permitiam desenvolver uma nova oligarquia urbana. O tecido urbano permaneceu fundamentalmente islâmico, mas houve algumas obras de renovação nas casas e reparação das muralhas de defesa. O Alcázar perde sua função, mas permanece como uma plaza de armas. Um novo centro se desenvolve na própria cidade. Em Ubeda, a antiga mesquita é transformada em uma igreja com um mercado de lado. Processo semelhante ocorre em torno da Praça de S. Paolo em Baeza. Conventos e mosteiros são introduzidos frequentemente no lamejar do estilo.

O mais importante desenvolvimento ocorre do século XV meados do século XVI. A economia é melhorada devido ao desenvolvimento das actividades agrícolas, o cultivo de oliveiras e videiras. A sociedade continua a ser altamente hierárquica, e a economia está nas mãos de uma pequena minoria de nobres e da Igreja. Não há nenhuma alteração substancial na malha urbana geral, mas há uma série de intervenções que dão novos recursos para ambas as cidades. A parede que separava a Alcá zar da cidade é agora demolida, e há nova habitação e novos edifícios públicos construídos em zonas perto da antiga Alcázar, que tornar-se um segundo centro de atividades. Há também nova expansão fora das muralhas da cidade.

XVII ao século XIX, as cidades sofrem de abandono e produção agrícola é drasticamente diminuída. No século XIX, as propriedades de terras da Igreja são confiscadas e pequena agricultura gradualmente se desenvolve. Nos séculos XIX e XX, há alguma transformação dentro das cidades antigas, mas a principal evolução continua fora.

Os exemplos de arquitetura e o design urbano em Úbeda e Baeza foram determinantes para a introdução de critérios de design de Espanha do Renascimento italiano, mas tem suas origens no período islâmico. A característica excepcional esta cidades encontra-se no fato de que eles têm estruturado de forma dual, complementar e inseparável. Esta dualidade torna-os operar em muitos aspectos como uma única cidade, com suas próprias afinidades e características e tons diferenciais de significado caracterizando sua morfologia e desenvolvimento histórico até os tempos presentes. A central áreas de Úbeda e Baeza constituem exemplos significativos de início de renascimento cívica arquitetura e Urbanismo na Espanha no início do século XVI e alcançado excepcional desenvolvimento caracterizado pela influência do humanismo. Este desenvolvimento de soluções construtivas no campo da estereotipia tornou possível adoptar soluções arquitectónicas complexas, que tiveram um impacto evidenciado e relevante sobre a arquitetura da América espanhola, confirmando, desta forma versátil do diálogo com o mundo cultural americano, seu caráter de um projeto aberto e universal.

As duas cidades pequenas, Úbeda e Baeza, alguns 10 km umas das outras, estão localizados no sul de Espanha entre as regiões de Castela e Andaluzia, nas encostas norte do vale do Rio Guadalquivir. Sendo na fronteira das duas regiões, as cidades têm assumido um carácter de contrastes, que é refletido no tecido urbano que é de origem árabe e o andaluz e influências mais setentrional. No século VIII mourisca conquista as cidades tornaram-se fortalezas, que rapidamente atraíram assentamento urbano fortificado com um layout característico das estreitas ruas irregulares. Úbeda foi conquistada pelo exército cristão de Fernando III em 1233-34, desempenhando um papel como uma fortaleza de fronteira após a queda de Granada em 1492. Baeza, um assentamento menor na época romana, foi assumido por cristãos em 1226-27.

Ambas as cidades prosperaram por um tempo no século XVI e sobrevivem até os dias atuais. Eles são um exemplo excepcional da distribuição de funções urbanas, para que a soma do site monumental de Baeza (público, eclesial e educacional) e Úbeda (aristocrática e palácios) compõem um completo esquema urbano renascentista de elevada qualidade arquitectónica.

Úbeda é quase quadrado na forma, com o site da Alcázar no canto sudeste, que se manteve com nenhuma utilização específica. A partir daqui as ruas espalhou-se no sentido dos portões da cidade. O foco da cidade medieval era a Mesquita, transformada na Catedral e o mercado no centro da área urbana. Existem ainda várias igrejas medievais e conventos, construídos em estilo gótico-mudéjar. A renovação dos séculos XVI ao XIX resultou da economia melhorada. Desta vez os mais importantes edifícios históricos incluem o Palácio de Francisco de los Cobos, projetado por Luis de Vega (agora em uso municipal); capela funerária do El Salvador del Mundo; Palácio de Vázquez de Molina; Hospital Honrados Viejos; Palácio do Deão Ortega (agora um hotel turístico); Pósito (agora uma delegacia de polícia); Palácio do Marqués de Mancera (agora um convento), Cárcel del Bispo (prisão do bispo, final do século XVI, agora um Tribunal de direito) e Igreja de Santa María.

Images (c): Mihael Grmek; Allie_Caulfield; Allie_Caulfield; publica; Zarateman; Zarateman; Rafael Merelo

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Automatico • 4 de Maio de 2012


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