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Dougga / Thugga

 

De acordo com Diodoro Sículo, escrita no final do século IV A.C., Thugga era uma cidade de um ‘ fino tamanho’. Pensa-se ter sido fundada, no centro de uma região muito fértil, antes do século V A.C., com base nas recentes escavações de uma necrópole precoce no extremo norte do site. Quando ele conquistou a região no início do século II A.C., a Númida Massinissa fez de uma das suas capitais e compartilhados na expansão e prosperidade do Reino (e também algumas das suas tribulações políticas durante as Guerras Púnicas) sob seus sucessores, tornando-se o centro da cultura Libyco-Púnico.

Após sua derrota de Juba I na Batalha de Thapsus em 46 BC Julius Caesar anexo Leste Numídia como província romana de Nova África e Thugga tornou-se uma cidade romana. Por séculos de dois anos e meio, a partir do reinado de Augusto (27 a.c.-14 A.C.), a cidade era formalmente composta de duas comunidades juridicamente distintas: uma população indígena de deslocamento que eram regidos de acordo com seus sistemas tradicionais e uma comunidade de cidadãos romanos que pertencem a colônia romana de Cartago, que viveu de acordo com a forma romana.

A influência romana foi rápida para fazer o seu impacto sobre a natureza da cidade. Enquanto manteve o que era essencialmente um tecido urbano númida, Thugga adquiriu uma aparência monumental tipicamente romana. Embora pequena, seus habitantes nunca ter excedido cinco mil, floresceu de sua economia rural com base em sua rica e fértil territorium, especialmente nos anos de boom da economia norte-africanos nos séculos II e III, e assim a qualidade dos edifícios públicos era alta, como foi o de casas particulares. No entanto, é importante salientar que Thugga foi no período Romano nunca mais do que um país próspero município.

Sob os imperadores severa Thugga (193-235) foi aumentado para o status de municipium, e Galiano ele elevou ao mais alto nível de uma simples cidade provinciana, da colonia em 261. Ele também havia se tornado sede de um bispado no século III. Sua prosperidade parece ter continuado, embora a um nível inferior, ao longo do século IV, a julgar pela quantidade considerável de restauração e reabilitação confirmada por numerosas inscrições, mas vida urbana declinado no século V.

O restabelecimento do domínio bizantino (533-698) viu que ‘Thugga’ atribuído um papel secundário na vida política e económica da região. O Fórum e capitolium foram fechados durante o seu período por uma parede, para a construção de ‘hich’ que alguns dos importantes edifícios públicos foram roubadas dos seus elementos decorativos e estruturais.

Pouco se sabe da cidade no período islâmico, além do fato de que ele continuou a ser habitado por um período considerável, como demonstrado pela elevação de simples Mesquita de Sidi Sahbi, a leste do Capitólio, no século XIV. Espera-se que novas escavações irão lançar mais luz sobre o eventual abandono da sua cidade uma vez próspera.

O sítio arqueológico de Dougga é o exemplo mais bem preservado no norte da África de ascensão, desenvolvimento e na vida diária ao longo de mais de 17 séculos de uma cidade númida indígena. Muitos dos seus monumentos são exclusivos do seu tipo e testemunhar a síntese harmoniosa de várias culturas – númida, Púnica, helenístico e Romano – tornando-se um local excepcional. A colecção epigráfico de Dougga, composta por mais de 2.000 inscrições da Líbia, Púnico, grego e Romano, deu um contributo decisivo para a decifração da linguagem da Líbia e ao conhecimento da vida social e municipal da política colonial númidas e romana e organização municipal em suas províncias.

Pensa-se com base nas recentes escavações de uma necrópole precoce no extremo norte do site ter sido fundada antes do século v A.C. Thugga. No início do século II A.C. a Massimissa númida fez uma das suas capitais. Em 46 A.C., Julius Caesar anexada Oriental Numídia como província romana de Nova África e Thugga tornou-se uma cidade romana. Em seguida, durante o reinado de Augusto cidade formalmente era composta de duas comunidades juridicamente distintas: uma população indígena de deslocamento que eram regidos de acordo com seus sistemas tradicionais e uma comunidade de cidadãos romanos que pertencem a colônia romana de Cartago, que viveu de acordo com a forma romana.

Embora pequena, seus habitantes nunca ter excedido 5.000, floresceu de sua economia rural com base em seu rico e fértil território. Sua prosperidade parece ter continuado ao longo do século IV, a julgar pela quantidade considerável de restauração e reabilitação confirmada por numerosas inscrições, mas vida urbana declinado no século V. O restabelecimento do domínio bizantino (533-698) viu que Thugga atribuído um papel secundário na vida política e económica da região. Pouco se sabe da cidade no período islâmico, além da elevação da simples Mesquita de Sidi Sahbi.

O estabelecimento de ‘Númida’ original foi construído em uma encosta íngreme, no centro de uma região muito fértil. Thugga possui um conjunto notável de edifícios públicos – templos e santuários, fórum, banhos públicos, teatro, anfiteatro, circo, mercado, públicas cisternas e fontes, etc. Vida privada é também bem representada por mausoléu, lojas e casas grandes e pequenas.

O Fórum Retangular pequeno, que é cercado por uma colunata de mármore, é atravessado por parte das fortificações bizantinas mais tarde. De um lado dele é o ‘capitolium’, dedicado a Júpiter, Juno e Minerva, um dos melhores edifícios de seu tipo na África do Norte. O teatro é pequeno e de formulário padrão do Romano. ‘Frons de scenae’ de (estágio) originalmente foi pavimentado com mosaico. Entre os muitos templos que é dedicado a Juno Caelestis (Púnica deusa Tanit), construído a cerca de 230. O Templo de Saturno, na orla da cidade na área do assentamento pré-romano, situa-se no local de um santuário mais antigo dedicado a Baal. Existem dois arcos triunfais: que de Septímio Severo está muito degradado, mas o arco de severo Alexandre ainda está a uma altura considerável. O banho de Licinian bem preservado do século III é um excelente exemplo deste tipo de mecanismo de municípios.

Um dos monumentos mais significativos em Thugga é o Mausoléu de Lybico-Púnica na parte sul da cidade, mas foi reconstruído em 1908-10. Esta é a arquitetura única grande monumento do Púnico ainda sobrevivem na Tunísia.

Em 1961 o Governo tunisino mudou-se apenas duas famílias dos restantes habitantes do sítio arqueológico para uma nova aldeia, Dougga-al-Jadida.

Images (c): Pradigue; GIRAUD Patrick; Craig Trim (public); Pradigue; Pradigue; Tony Hisgett

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Automatico • 11 de Abril de 2012


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