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Igrejas de madeira da parte eslovaca da área de montanhas dos Cárpatos

 

As fronteiras do Leste e Cárpatos ocidentais estavam em contato direto com dois movimentos essenciais religiosos e políticos das culturas européias, Romano Ocidental e bizantino. O conjunto de propriedades nomeados ilustram a coexistência de diferentes confissões religiosas dentro de um território relativamente pequeno na área montanhosa da actual República Eslovaca. O cristianismo foi adoptado nesta área no início da idade média. Uma vez que a reforma protestante começou a se espalhar ao longo da Europa, situações complicadas, militares, políticas e religiosas, na monarquia de Habsburgo, levaram o Imperador Leopoldo I, em 1681, que admitir que algumas Igrejas Cristãs, não católicas,  na Hungria superior de então. Essa permissão foi regulada por ‘Artigos’ (o nome comum das igrejas de Articulação de origem) que estabeleceu algumas restrições, entre elas, que poderia haver apenas duas igrejas em cada unidade administrativa e outra na ‘royal free’, mineração ou cidades fronteiriças. Licenciando igrejas que sempre tinham de ser erguidas fora dos centros das cidades.

As partes Central e Oriental dos Montes Cárpatos também tinham sido atingidas pela influência do Império Bizantino e mais tarde da Rússia, o que explica a presença de comunidades da Igreja Ortodoxa grega, relacionados a etnias eslavas específicas. Estas comunidades construídas ‘tserkwas’ ou igrejas de acordo com a tradição ortodoxa grega.

O processo de nomeação fornece informações sobre a história de cada edifício incluído na nomeação serial. Os parágrafos a seguir resumem as principais informações históricas.

Hervartov, Igreja de São Francisco

A mais antiga prova histórica da existência da aldeia de Hervartov é a partir do ano 1340. Não se sabe a data exata quando foi construída a Igreja de madeira. De acordo com os restos do altar gótico original, que foi provavelmente no lugar na segunda metade do século XV – salvos os altares de St Catherine, Virgem Maria e St Barbara são dos anos 1460-1480. Esta hipótese é apoiada pelo fato de que a arquitetura e concepção geral do interior da Igreja de madeira de Hervartov, tais como sua pintura geométrica escantilhão no presbitério, podem ser associadas a alguma extensão com várias igrejas do lado polaco dos Cárpatos.

Trvdosin, Igreja de todos os Santos 

Tvrdosin (Twrdossin) já tinha uma Igreja e uma Reitoria em 1395, no entanto, a primeira evidência escrita da existência da Reitoria independente é dois anos mais tarde. Isto, no entanto, não atesta a existência da Igreja de madeira contemporânea. A Igreja foi construída provavelmente como final como a segunda metade do século XV, quer por alteração da Igreja velha, ou como um novo edifício sagrado. A partir deste período, há uma parte bastante bem preservada do altar gótico original, provavelmente feita para a nova Igreja. Em 1559, subordinação parcial para o vizinho feudo, Castelo de Orava, é mencionada, como o edifício de Igreja servindo ritos por sacerdotes em ambas as práticas. A reforma encontrou condições favoráveis no Tvrdosin, e a Igreja de madeira passou por um tempo curto para protestantes.

Kezmarok, ‘Igreja licenciada’

Kezmarok, como muitas outras cidades nas proximidades, se tornou o centro da reforma protestante na Hungria superior da primeira metade do século XVI. O povo da cidade tinha um gosto especial para os ensinamentos de reforma graças a numerosos parentes alemães tendo muitos contatos na sua pátria. Ele foi Emericus Thokoly, natural de Kezmarok, que dirigiu as revolta dos ‘anti-Habsburgs’, que apressou-se a convocação da Assembléia da Soprony em 1681 e permitiu a construção de novas casas de Deus para a Igreja Protestante das confissões Ausburg e Igreja reformada (chamada Helvética). A primeira Igreja de Articulação foi, talvez, apenas uma pequena casa de adoração construída por protestantes paroquianos de Kezmarok em 1687-88. Como o espaço era insuficiente para as comunidades do alemão e eslovaco e, obviamente, foi construído como um edifício temporário, delegadas burgueses viajaram para o norte da Europa e levantaram dinheiro para sua reconstrução. Somente após a revolta de Rakoczy e uma servidão parcial da tensão anti-reformation em abril de 1717, o edifício existente foi desmantelado e foi construída uma igreja nova, muito maior. Obras foram da responsabilidade do mestre carpinteiro George Muttermann. Em breve, ainda no mesmo ano, uma nova Igreja rústica madeira, usando o Teixo de alta qualidade e pinhal, foi concluída. Como um dos poucos edifícios, a Igreja foi gessada no exterior. A Igreja era adjacente a uma estalagem murada mais antiga que era usada para servir como uma sacristia.

Lestiny, ‘Igreja licenciada’

Era a família de Zmeskals que incentivou as pessoas da aldeia de Lestin para tornar-se simpatizantes do protestantismo. Na época, Thurzo, a família aristocrática, eram proprietários do Castelo de Orava e Orava quase todos pertencia a devotos da reforma protestante. A Igreja foi construída pelos carpinteiros locais nos anos de 1688-89 como uma simple estrutura de madeira rústica sem torre e sinos. A Igreja foi reconstruída na década de 1770, quando o exterior rústico foi coberto com cofragem de laje. Em 1775, os paroquianos mudaram as lajes de cofragem interno danificadas e artista desconhecido adicionou um novo motivo decorativo para uma pintura a nave ornamental anterior do final do século XVII.

Hronsek, ‘Igreja licenciada

A Reforma, na Eslováquia central, tinha já muitos simpatizantes e devotos em meados do século XVI. Em particular, a influência das cidades vizinhas de mineração e os contactos frequentes entre comerciantes alemães e artesãos e moradores locais, ajudou-os a divulgar e aceitar novas idéias da reforma protestante. É por isso que não é surpreendente que por esse tempo, aristocracia da Hronsek e consequentemente suas liege pessoas, bem como, professaram que a religião do protestante. Embora o assembly Soprony permitiu a construção da nova igreja em Hronsek em 1681, paroquianos continuaram a preencher para a adoração na casa de manor de Rothov do Renascimento por um longo tempo. A pedra para uma nova igreja foi lançada em 23 de outubro de 1725, na altura quando tinha aumentado o número de paroquianos e Comunidade eclesiástica foi melhor fora. Adoradores construiu esta igreja dentro de um ano e um dia e já, em 31 de outubro de 1726, a Igreja foi solenemente consagrada. Como um bastante excepcionais madeira construção na Eslováquia, ele mostra evidências de influência estrangeira arquitectónica. Construtores de mestres permaneceram anônimos. Provavelmente eles foram chamados para Hronsek por aristocratas eminentes da Comunidade. É possível que eles vieram da Alemanha onde o uso de madeira construção emoldurado larga estava distribuído.

Igreja de São Nicolau Bodruzal

A Igreja de St. Nicholas ‘tserkwa’ (madeira) já tinha sido construída por adoradores em 1658 e, apesar do fato de que em tempos antigos que foi reparada em várias ocasiões, é uma das igrejas mais antigas e mais bem preservadas do rito oriental na Eslováquia.

Ladomirova, Igreja São Michael Arcanjo

Igreja St Michael tserkwa, pertence ao grupo do Lemkov chamado das igrejas de madeira dos Cárpatos orientais do Rito Oriental (Igreja Ortodoxa grega). A segmentação horizontal da nave espaçosa revela a conjunção de diferentes formações geométricas do nível do telhado, um zoneamento de altura considerável e uma forma barroca de um telhado de vários mais de um quarto individual. Isto confirma a tese de que grupo do Lemkov não criar um formulário independente de Cárpatos Oriental, igrejas de madeira, mas que é uma variante específica da Igreja da Boykowsky, com uma influência considerável do edifício sacral Ocidental. Já no ano de 1600, foi mencionada a existência de uma Igreja e reitoria na Paróquia de Ladomirova.

Bystra Ruska, Igreja de São Nicolau

A Igreja de madeira em Ruska Bystra foi construída por adoradores na primeira metade do século XVIII, em cerca de 1720 e 1730. Como é considerado para ser o resultado de folclore sacral engenharia civil, não há nenhum conhecimento de uma data exata de sua origem ou o nome do mestre construtor ou o mestre carpinteiro. Durante a visita canônica do bispo Michael Emanuel Olsavsky de Mukacevo em 25 de Junho de 1750, a Igreja foi mencionada como ’em bom estado’.

A igrejas de madeira dos eslovacos faz parte da zona de montanha dos Cárpatos, inscritas na lista do património mundial consiste em duas católicas, três protestantes e três igrejas Ortodoxas Gregas construídas entre os séculos XVI e XVIII. A propriedade apresenta bons exemplos de uma rica tradição local de arquitectura religiosa, marcada pelo encontro das culturas Latina e bizantina. Os edifícios apresentam algumas variações tipológicas em seus planos de chão, espaços interiores e aparência externa devido a suas práticas religiosas respectivas. Eles têm testemunho para o desenvolvimento das principais tendências arquitetônicas e artísticas durante o período de construção e a sua interpretação e adaptação a um contexto geográfico e cultural específico. Interiores estão decorados com pinturas nas paredes e tectos e outras obras de arte que enriquecem o significado cultural das propriedades.

Imagens (c): DanMS; Peter_Zelizňák; Hynek_Moravec; anos_Korom_Dr.; anos_Korom_Dr.; DanMS; Ivan1; Peter_Zelizňák

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Automatico • 2 de Junho de 2012


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