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Igrejas de madeira do Sul da Pequena Polónia

História
. A história da Polónia remonta à Unificação das terras cristãs e à Constituição do Reino nos séculos X e XI. Desenvolvimento mais impressionante da Polónia marcado por progressos importantes, e a Fundação de dezenas de novas cidades no século XIV, é até ao final do século XVIII, quando foi Unido com a Lituânia e formaram um império. É neste contexto que se pode também ver o desenvolvimento da arquitetura de madeira no sul da Polónia, onde tem sido um elemento inseparável da paisagem cultural.

. As Igrejas foram de particular importância no desenvolvimento da arquitetura de madeira na Polónia e um elemento essencial das estruturas de liquidação, como Marcos e símbolos ideológicos. Eles eram um sinal para fora da identidade cultural das Comunidades, reflectindo as aspirações artísticas e sociais dos seus patronos e criadores. Na Polónia precoce, as igrejas foram edifícios de importância excepcional devido à importância de seus patronos, que eram geralmente monarcas, funcionários de Igreja, mosteiros e finalmente cavaleiros (aristocratas mais tarde).

. As igrejas católicas de madeira, mais antigas datam do século XV. Elas demonstram a participação de oficinas de artesanato profissionais pertencentes a guildas e lojas dos construtores, por vezes empregando dois carpinteiros e masons. Essas igrejas são complexas, de bom artesanato e livre de improvisação na sua construção. As igrejas medievais têm muitas características em comum. O edifício de Igreja típico era composto por uma nave, quase quadrado no plano com uma capela-mor estreita e geralmente com uma extremidade leste de três lados. As igrejas foram orientadas com seus altares a leste. Originalmente, as igrejas foram construídas sem torres, que foram adicionadas mais tarde. Houve vários desenvolvimentos arquitetónicos, tais como estruturas de telhado e algumas das soluções são únicas na Europa. O carácter gótico de igrejas medievais foi enfatizado por simples elementos estilísticos, como a forma de aberturas de janelas e portas, arcadas e arcos. Até ao segundo trimestre do século XVI, havia um plano comum para as igrejas.

. O arranjo interior foi no estilo da época, produzido em oficinas de guild, e os temas e apresentações seguiram rigorosas regras ideológicas e iconográficas. Novos elementos arquitetónicos, como torres e arcadas, começaram a aparecer no final do século XVI, e o cumprimento rigoroso do tipo Igreja velho foi gradualmente abandonado. Desde o início do século XVIII, houve uma tendência a ultrapassar as limitações do modelo tradicional, um sintoma de mudanças institucionais e sociais e os arquitetos ou qualificados tentaram aplicar a madeira barroca em conceitos desenvolvidos na arquitetura de tijolo. Este é um capítulo interessante na história da arquitetura sacral de madeira, representada nas igrejas de Basílica, às vezes com capelas cobertas de cúpulas ou edifícios cruciformes com um plano central, fachadas com duas torres e interiores elaborados com colunas de espiral, cornijas, tudo executada em madeira. Estilos posteriores, tais como barroco tardio, a regência e rococó, também tinham um impacto e a decoração mural é usada em composições de ilusionista para aumentar a sensação de espaço interior. No século XIX havia avivamentos, e as igrejas de madeira foram construídas com classicista ou características neo-Gothic, mas principalmente em detalhes e interiores. O início do século XX foi marcado por um interesse na beleza da arte popular.
. As igrejas de madeira do Sul da Pequena Polónia testemunham a tradição da Igreja desde a idade média. Eles também foram preservados no contexto da aldeia vernacular e configuração de paisagem e relacionados com as funções litúrgicas e culto da Igreja Católica numa região relativamente fechada na Europa central. Eles são excepcionalmente bem preservados e representativos exemplos da igreja gótica medieval, construída usando a técnica de registo horizontal, particularmente impressionante na sua execução técnica e artística e patrocinado por famílias nobres e governantes como símbolos de prestígio.

. A história da Polónia remonta à Unificação das terras cristãs e à Constituição do Reino nos séculos X e XI. As Igrejas foram de particular importância no desenvolvimento da arquitetura de madeira na Polónia e um elemento essencial das estruturas de liquidação, como Marcos e símbolos ideológicos. Eles eram um sinal para fora da identidade cultural das Comunidades, reflectindo as aspirações artísticas e sociais dos seus patronos e criadores. Os nove sites no sul da Polónia representam aspectos pouco diferentes desta evolução.

. A Igreja do Arcanjo Miguel (Binarowa) foi construída por volta de 1500. Em 1595 uma torre foi adicionada, e no início do século XVII, a Igreja estava fechada por uma arcada externa. Aberturas de janela foram ampliadas e nova decoração policromada substituiu o anterior trabalho escantilhão. A Igreja de todos os Santos (Blizne) tem um rico pintado decorativo: é a cena do juízo final notável deste período. No início do século XVIII houve alterações para decorações de interiores e mobiliário. Perto da Igreja, há um grupo de edifícios da capela-mor. A Igreja do Arcanjo Miguel (Debno) é mencionado pela primeira vez em 1335. O edifício actual, segundo o site, data do século XV. Esta Igreja tem um exemplo único de decoração medieval. O teto e as paredes interiores são pintadas com motivos dos séculos XV e XVI. A decoração contém mais de 77 motivos de arquitetura recordando formas góticas, animais, formas humanas e religiosas.

. A Igreja da Virgem Maria e o Arcanjo Miguel (Haczow) tem decoração policromada gótica original do século XV, embora o edifício tenha sido datado do século anterior. No início do século XVII, a Igreja estava fechada por uma muralha defensiva barro. A Igreja de São Pedro e são Paulo foi construído em 1789 de uma doação. O mobiliário foi desenhado em estilo barroco, mas foi substancialmente alterado em 1836. Em 1846 as estações da Cruz foram instaladas no arcade externo. Havia mais renovações mais tarde, mas a forma e decorações foram mantidas. A Igreja de St Leonard (Lipnica Murowana) foi construído no final do século XV. A partir desta data têm sobrevivido peças da decoração policromada no teto da nave. A Igreja estava situada fora da muralha defensiva do município e tinha a função de uma Igreja do cemitério, uma função que preenche ainda. Foi renovada várias vezes, mas isso não tem afetado significativamente sua forma ou arranjo espacial
. A Igreja de São João Batista era originalmente conectada com o re-Catholicization da região pelo imperador austríaco Fernando III. A construção desta igreja começou em 1651. Foi renovado em 1816-19 e a torre foi remodelada em 1901. Em 1926-27 a capela foi coberta com uma cúpula, que foi removida em 1935 e reconstruída como tinha sido anteriormente. A Igreja do St Philip e St. James Apóstolos (Sekowa) é uma igreja auxiliar, construída por volta de 1520, no local de uma igreja anterior. O edifício tem um plano quadrado sem nenhum corredor; a capela-mor tem um final de três lados leste e o edifício é coberto com um telhado elevado. A Igreja do Arcanjo Miguel de Szalowa foi construída em 1736-56. As Antecâmaras na fachada são adições posteriores. Esta igreja difere das outros por causa da sua forma arquitetónica, embora ele ainda foi construído usando a mesma técnica que as anteriores. A Igreja tem uma nave central e duas laterais, e é construída em forma de Basílica.  A decoração é extremamente rica, policromada barroco-rococó e os acessórios datam do século XVIII.
(c) images Poco a poco, Jacek Malczewski, Wmuszynski

Automatico • 3 de Outubro de 2012


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