nTurismo – conheça o mundo

visite o mundo sem sair de casa

Levoča e monumentos culturais associados

 

O local era um campo de treinamento militar importante durante o período da Grande Morávia (século XIX). Os restos mortais de várias estruturas construídas na cidade presente indicar a presença de uma comunidade nos séculos XI e XII.
O desenvolvimento da cidade de Levoča foi ligado com uma colonização alemã, que aumentou consideravelmente em meados do século XIII após a devastação mongol de 1241. A cidade é mencionada pela primeira vez em um documento de 1249 por seu papel de fronteira.

Um privilégio foi concedido para os saxões da região Spiš pelo rei da Hungria, Stephen V, em 1271. Spiš e Levoča foram os principais centros da presença saxão; Levoča se tornou a capital administrativa pela Lei de 1271 (Communitas Saxonum de Scepus). Desde que foi elevada à condição de uma cidade livre, todos os seus habitantes, se saxões ou não, foram dadas empresas importantes: a liberdade individual, o direito de explorar livremente as terras e os direitos de propriedade do subsolo, pessoais, etc Eles também tiveram a direito de governar a si mesmo. A Carta não menciona o direito de fortalecer, mas a construção de fortificações é atestada por um documento de 1319.
Uma segunda lei, a de 1380 (Zipser Willkür), confirmou estas prerrogativas e estendeu-los, especialmente no que diz respeito à religião. Em troca, o apego ao Reino da Hungria foi reafirmada e os direitos e taxas devidos ao soberano foram revistos.

A ‘União das cidades de vinte e quatro de Spiš’ foi criado no século XIV, formando uma província do Reino, no entanto, a capital, Levoča, não fazem parte dessa união, mas manteve o status de um real independente cidade. Neste período, desenvolveu um layout de planejamento urbano racional dentro das fortificações (ver descrição).
A peregrinação desenvolvida no início do século XIV, entre a cidade e a Capela Mariánska, localizado em uma colina com vista para a cidade vizinha. A peregrinação tem ocorrido regularmente até os dias atuais.

Localizado em uma rota inter-regional importante entre a Polónia, na Silésia, Morávia e a Hungria, a região desenvolveu e prosperou. Levoča se tornou um importante centro de comércio no final da Idade Média, um papel que foi facilitado pelo seu estatuto de Cidade Livre, o seu layout de planejamento racional da cidade e a presença dentro de suas paredes de inúmeros comerciantes e artesãos. A Carta de 1321 conferiu à cidade o status entreposto muito vantajoso ligado o que lhe permitiu desempenhar o papel de uma cidade de preparo para o comércio europeu. Comércio regular foi realizado com Cracóvia, Wroclaw, Debrecen, e, mais distante com os territórios germânicos, Áustria, e nos Balcãs.
Guildas de artesãos estiveram presentes a partir da Idade Média, e havia mais de trinta corporações no período da Renascença. Seus alfaiates, funileiros, pedreiros, pedreiros, e fabricantes de botões foram altamente reputado e participou no comércio nacional e internacional.

Em 1412, parte da província de Spiš foi cedida à Polônia, e Levoča perdeu uma parte significativa de sua função administrativa e jurídica na cabeça de um distrito reduzido para onze cidades. No final do século XV Levoča perdeu sua posição como capital regional, que retornou ao Castelo de Spissky Hrad, no entanto a cidade mantém o seu estatuto especial e foi diretamente dependente do rei da Hungria. As Cartas que ele concedeu em 1419 e 1492 isenta os comerciantes da cidade de direitos comerciais e de cobrança de pedágio em todo o Reino. Levoča permaneceu uma cidade importante para o comércio, um posto de entre as diferentes regiões e culturas. As dinastias mercantes grandes, tais como os Thurzos e os Rholls, estavam presentes na Europa. Fortemente envolvido nas minas da Eslováquia, os Thurzos tinha, no final do século XV um acordo com os Fugger de Augsburg para o controle de cobre no Reino da Hungria. Por outro lado, vários polonês importante, Silésia, e casas comerciais austríacos teve agências em Levoča. A cidade também foi palco de feiras comerciais de grande porte.

Os séculos XV e XVI foram um período de reforço do sistema defensivo da cidade e que ’embalou’ para o seu sistema de planejamento urbano, com a construção de muitas casas de pedra. O sistema cadastral tornou-se obrigatório para seguir linhas urbanas das fachadas e dimensões para as fachadas. Doss elementos arquitetônicos do Renascimento, em seguida, entraram em vigor nos novos edifícios e nas muitas renovações, que a cidade sofreu com incêndios em 1550, 1561 e 1599. A reconstrução dos Paços do Concelho e a criação de ruas com arcadas são representativos deste período. Amparado por seu poder econômico e cultural, e ostentando renovados fortificações urbanas e um sistema de planejamento urbano de alta qualidade, Levoča continuou a crescer. Atraiu, em especial os nobres e instituições religiosas responsáveis ​​da administração do Distrito de Spiš, que na prática recuperou uma parte de seu poder institucional regional.

Durante o Renascimento na Europa Central e Oriental, Levoča desempenhou um papel regional importante cultural, nomeadamente através de uma escola municipal altamente considerado no início do século XV. Seus muitos alunos passaram a estudar em várias universidades europeias, nomeadamente em Cracóvia. A biblioteca foi construída em 1517, a livraria foi aberta em 1557, e uma casa de impressão, o primeiro na Eslováquia, em 1625.

Depois da Contra-Reforma, Levoča simultaneamente tinham um colégio dirigido pelos evangélicos e um romano ginásio católico. No século XVI Levoča foi o berço de Janeiro Henckel, um humanista de renome europeu, era também a casa de outros luminares culturais e científicas; uma farmácia foi criada lá. Vários músicos notáveis ​​nasceram ou residiram lá, com ligações particulares com a Igreja Evangélica.

Levoča foi um dos principais centros Central e do Leste Europeu para a escultura e pintura, que floresceu no final do período gótico. Muitos artistas convergiram para a cidade rico comerciante. O apogeu deste movimento é representada pelas obras do mestre Paul. Inicialmente ele fez uma série de altares para a paróquia de São Jacob igreja (ver descrição), a partir de 1530 em diante, ele estabeleceu uma oficina de escultura na Levoča que se tornou famoso.
Tradições artísticas, principalmente a pintura e a escultura, foram mantidos na cidade nos séculos 17 e 18. Levoča tornou um centro de arte barroca na Europa Central, seus produtos que estão sendo amplamente distribuído na Eslováquia e na Hungria. A cidade era um centro para artistas estrangeiros da Suécia, Polónia, e Bohemia, enquanto os seus próprios artistas foram enviados a São Petersburgo e Viena.

Atividades comerciais, culturais e artísticas da cidade continuou nos séculos XVIII e XIX. Tinha uma sociedade científica regional, e um teatro abriu suas portas em 1827. No entanto, vários períodos de estagnação econômica causou um declínio na posição comercial da cidade. Ele permaneceu intocado pela Revolução Industrial no final do século 19 porque não era servido por uma ferrovia. Em seguida, entrou em rápido declínio, e isso não foi verificado pelo seu retorno ao papel de capital regional da Região Spiš em 1922, após a criação da Checoslováquia.

Do ponto de vista do planejamento urbano, o século 18 foi marcado por restaurações religiosas em estilo barroco, enquanto o sistema de fortificação sofreu decomposição. No início do século XIX várias obras de edifícios públicos foram realizados: a Igreja Evangélica e da Câmara Distrital, seguido pela reconstrução da torre sineira da igreja paroquial. Trabalho também foi realizada na cidade: paralelepípedos foram colocados nas ruas e iluminação pública foi instalada. Parte da fortificação foi destruído e substituído por quartéis no final do século. Em 1911, a Igreja Gymnazialny foi reconstruída em estilo Art Nouveau.

Trabalho de restauração Interior foi realizado no início de 1950 na Igreja de São Jacob, sobre as obras do Mestre Paulo em particular. Eles foram realizadas pelo grupo familiar Kotrba de artesãos que se especializaram em pedra, pintura e, escultura em madeira, policromia e douramento e a família continuou a acompanhar este trabalho por várias décadas.
Outras obras de renovação, contudo, foi necessário – em 1989, sobre o altar de São Nicolau e em 2003-2004 sobre o altar da Natividade

A área constitui uma unidade de paisagem única urbano-arquitetônico e natural de valor estético e artístico elevado. O castelo é um conjunto característico, o que representa evolução cultural, social e artística, e é ao mesmo tempo relativamente intacta. Os militares, elementos políticos, eclesiásticos e sociais estão intimamente ligados com a paisagem circundante.

A cidade de Spisske Podhradie foi fundada como um acordo, na base do monte do castelo, que já estava fortalecido nesse momento, mas rapidamente se tornou independente do castelo. A primeira igreja, destruída em um ataque tártaro, foi reconstruída em estilo românico em 1258-1273, provavelmente pelos mesmos pedreiros italianos que construíram o primeiro castelo. Foi concedido privilégios da cidade e tornou-se um centro da indústria têxtil importante para sua comunidade Saxon grande durante o século XV, quando grande parte da cidade foi reconstruída e fortificada, mas entrou em declínio econômico após a Reforma. O padrão de rua foi colocado para fora formalmente no século 14 e estendido no século XV. Na sequência de um incêndio, a maioria das casas foram reconstruídas em estilo renascentista. O ponto central da cidade é a Igreja da Virgem Maria, rodeado por casas da cidade. Um número de casas de pedra de dois andares ainda sobrevivem, incorporado no tecido da tarde (em grande parte Renascença) estruturas. A praça da cidade assumiu sua forma atual no século 15, em volta da igreja. Um bloco de casas barrocas, juntamente com a igreja e o mosteiro da Ordem dos Irmãos da Misericórdia, fechou o lado sudeste da praça central.
Spišská Kapitula, um conjunto fortificado único eclesiástica, começou como um pequeno povoado fortificado com vista para Spisske Podhradie. O complexo de edifícios de lá é baseada na Catedral de St Martin, onde a construção começou em 1285 como uma basílica de três naves romanesca com uma capela-mor no extremo oeste e uma torre dupla. Ele deve a sua forma atual a remodelações sucessivas e aditamentos à góticos, renascentistas e barrocos. O Palácio do Bispo, é em grande parte barroca, com algumas decorações excelentes interiores, como muitos dos edifícios religiosos no grupo. O plano de fundo oval do centro da cidade é devido a ela ter sido fortificada no século 14. Os vários edifícios religiosos tinham funções defensivas neste período inicial. Edifícios novo mosteiro foram construídos quando a residência do reitor foi reconstruída e toda a área fortificada. As fortificações anteriormente centrais foram retirados no século XVIII.

Images (c): Smerus; Pudelek; Smerus; Civertan; Smerus; PM; Smerus

CidadesEslováquiaLevočaMonumentospatrimonio mundial

Automatico • 10 de Maio de 2012


Previous Post

Next Post

Deixe uma resposta

Your email address will not be published / Required fields are marked *