nTurismo – conheça o mundo

visite o mundo sem sair de casa

Missões Jesuitas de La Santísima Trinidad de Paraná e Jesús de Tavarangue

 

A companhia de Jesus se estabeleceu na região conhecida como o Guairá em 1588, pela permissão de Filipe II. Um dos seus objetivos tornou-se a proteção contra os ataques dos índios, ao sistema de ‘encomienda’, que os reduziu a uma condição de escravidão virtual, ao mesmo tempo eles teriam trazidos a igreja cristã e educados em uma forma de vida sedentária. Após a concessão da zona de fronteira do Paraguai aos jesuítas em 1609 pela coroa espanhola, eles se mudaram para as terras do Guaraní, pessoas na bacia do Rio de la Plata, onde eles criaram ‘reducciones’ (assentamentos), cada um com sua missão. Foram 30 no total, 8 no Paraguai dos últimos dias, 15 na Argentina e 7 no Brasil. La Sanísima Trindade, o mais ambicioso destas missões e a capital do Guairá foi construído em 1706, o trabalho do famoso arquiteto jesuíta Juan Bautista Primoli.

A ‘Reducción’ do Jesús de Tavarangue foi fundada em 1685, mas mudou-se alguns anos mais tarde para seu local atual, quando a missão foi construída, construída em pedra com uma fina cúpula e decoração elaborada, ‘reducción’ de Jesús de Tavarangue foi fundada em 1685, mas mudou-se alguns anos mais tarde para seu local atual, quando a missão foi construída. Santos Cosme y Damián, fundada em 1632, em território brasileiro, mudou-se para sua localização atual em 1740.

La Sanísima Trindade, a mais ambiciosa destas missões e a capital do Guayrá foi construído em 1706, o trabalho do famoso arquiteto jesuíta Juan Bautista Primoli. Ela foi construída em pedra com uma fina cúpula e decoração elaborada.

Santos Cosme y Damián, fundada em 1632, em território brasileiro, mudou-se para sua localização atual em 1740.

La Santísima Trinidad de Paraná tem a melhor estrutura urbana preservada: ‘Plaza Mayor’, igreja principal (cripta), Igreja pequena, Colégio e claustro, cemitérios, hortas familiares, campanário, casas nativas e oficinas.

A arruinada Igreja de Jesús de Tavarangue mantém muito de sua aparência imponente, mas apenas um quarto do Colégio sobrevive. Há vestígios significativos da estrutura urbana, incluindo a Plaza Mayor, casas de nativas e cemitérios.

A Igreja dos Santos Cosme y Damán nunca foi terminado. No entanto, continuou a servir como um local de culto. Outros restos também sobreviveram, incluindo uma das asas do Colégio, o cemitério e contemporâneas casas indianas.

Todos os três são, em essência, sítios arqueológicos, consistindo de edifício arruinado e camadas de ocupação, e assim a sua autenticidade não está em causa. A Igreja dos Santos Cosme y Damián, sendo actualmente utilizados, tem algumas características mais recentes, mas as intervenções de restauro tem respeitado o antigo tecido e os materiais.

La Santísima Trindade, o melhor preservado dos três, é de grande importância simbólica, porque a sua decoração reflecte o espírito da sua concepção, com sua fusão de elementos artísticos cristãos e nativos. Santos Cosme y Damián é importante porque, além de sua importância histórica, manteve o seu papel como um centro de adoração para a vila e o distrito em que se encontra.

Imagens (c): METAL_ISLAND; Nepenthes; Patty_P; Patty_P

MonumentosParaguaiPatrimónio da HumanidadeSítios arqueológicos

Automatico • 9 de Junho de 2012


Previous Post

Next Post

Deixe uma resposta

Your email address will not be published / Required fields are marked *