nTurismo – conheça o mundo

visite o mundo sem sair de casa

Setor central da cidadela Imperial de Thang Long – Hanoi

O Viet ou Kinh, o grupo étnico da maioria no Vietnã contemporânea, vêem a mesmos como um povo que remontam à criação do mundo, para os quais eles têm a sua própria cosmogonia. De acordo com a lenda da Fundação do Império remonta ao terceiro milênio A.C., quando alguns quinze Reis e rainhas se reuniram para eleger o primeiro imperador do Viet Nam (as terras do Vietname do Sul).

No século VI A.C. foi estabelecido um reino independente, conhecido como Van Lang, que dividia Guandong moderna e norte do Vietnã. A mais antiga evidência escrita indicando assentamento humano permanente no Delta do Rio Vermelho data de 211 A.C.. Uma sociedade rural com amplo conhecimento hidráulico desenvolvido aqui, no cruzamento de influências culturais da área chinesa ao norte e civilizações no sudeste e Sul da Ásia.

Sob a pressão da dinastia Han, o Reino de Viet foi reduzido para a menor “Red River Valley”, que foi finalmente conquistada em 111 A.C.. Ele então tornou-se um dos reinos de marchas do Sul do Império Chinês e permaneceu sob seu controlo político e cultural por quase mil anos. A última fase deste longo período de História Vietnamita é referida como o período de La Dai. Foi nessa época que a primeira cidadela chinês foi erguida no local de Hanói, como indicado pela presença de poços e restos desde o sétimo ao décimo séculos D.C..

Dominação chinesa do Delta e o vale inferior do Rio Vermelho terminou no século x com o retorno de uma dinastia autônoma (Dinh-Le) e o estabelecimento do Reino independente de Dai Viet, no vale do Rio Vermelho inferior. O desenvolvimento de uma nova cidadela, Thang Long, no local onde o antigo permaneceram, confirmou esta independência no início do século XI (Dinastia Ly). A cidadela cercada cidade proibida alargada, construída em tijolo em 1029 e foi-se rodeado por uma muralha defensiva. Como a sede do poder e a residência real, um “layout” chinês foi adotado para a cidadela. Ele, no entanto, também ilustram os princípios específicos à cultura e à história de Viet.

Ao mesmo tempo como o Dai Viet Reino afirmou-se no final do 1º Milénio CE, o Reino de Champa, um povo com influências culturais do Oceano Índico, desenvolvido no centro e no sul do Vietnã moderno. Ele esteve em contato com a poderosa e rápida expansão Império Khmer, e foi um elo essencial entre a propagação no Sudeste Asiático de culturas da Índia e Sul da Ásia, o budismo em particular.

A longa história desta região do baixo rio vermelho e especialmente a cidadela que forma a propriedade nomeada, caracteriza-se pela interação contínua entre os povos de Viet e as várias dinastias chinesas e suas tradições confucionista e taoísta e também com o Reino de Champa, ao Sul, marcado byBuddhist tradições. Era uma civilização essencialmente agrária, com considerável experiência em drenagem, diques e hidráulica agrícola.

Cultura budista espalhou durante as dinastias de Tran (1225-1400) e Ly (1010-1225) e desempenhou um papel essencial no desenvolvimento das instituições e vida social e religiosa. O Dai Viet Reino estendido sua influência e expandido. Uma mudança para a dinastia Le (1428-1789) levou a um retorno aos valores confucionistas e para um desenvolvimento mais rápido, especialmente no século XV. Hanói foi neste momento um dos mais importantes portos do Sul – Ásia Oriental. A ereção do Palácio de Thien Kinh, no coração da cidade proibida, marcou o apogeu da arquitetura e urbanismo da cultura Viet propriamente dito. A cidadela atingiu seu tamanho máximo nos séculos XVI-XVII, enquanto um distrito de artesãos e comerciantes que servem os governantes também desenvolvidos. A Cidadela Imperial de Thang Long e especialmente a cidade proibida, desempenharam um papel essencialmente político e administrativo, juntamente com a expressão de etiqueta real. Ele também foi o período da conquista do Reino de Champa no Sul, dando a dinastia uma dimensão verdadeiramente Imperial.

No entanto, uma mudança política gradualmente teve lugar, a partir do século 17. O imperador desempenhou um papel cada vez mais simbólico, com o verdadeiro poder está sendo exercido por duas famílias poderosas, Trinh no norte e Nguyen no Sul. Este último prevaleceu no início do século XVIII e estabelecida uma nova dinastia, com sua capital novo na localização mais central Hu & é;.

Thang Long ainda permanecia a cidadela do Norte, residência do imperador quando viajar para a região. Seu sistema de fortificações foi reconstruído (1805), baseado no modelo europeu de Vauban.

As tropas coloniais francesas estavam presentes no moderno Vietnã do Sul desde a década de 1860 em diante. Eles comprometeram-se a conquista do Norte na década de 1880. Thang Long novamente se tornou o centro do poder. Em particular foi a sede do poder colonial para o vasto conjunto regional da Indochina francesa (moderno Vietnã, Laos e Camboja). Muitos palácios foram reconstruídos em estilo Europeu, geralmente neo-clássico, tais como Kinh Thien Palace, o centro antigo da cidade proibida (1886). Palácio do governador (na zona-tampão) foi construído e as fortificações foram demolidas, a fim de permitir um modelo europeu de desenvolvimento urbano, incluindo amplas alamedas ao redor e dentro da antiga cidadela (final do século XIX).

Após a primeira guerra da independência (1954) e a divisão do Vietnã em duas entidades, o poder de Viet Min estabeleceu-se em Hanói e a antiga que cidade proibida tornou-se o quartel-general para o Vietnã do Norte. Durante a segunda guerra, contra o Vietnã do Sul e Estados Unidos, o “bunker” de comando subterrâneo D67 foi instalado dentro da área do Palácio de Thien Kinh (1967).

O Ministério da defesa gradualmente abandonou seu uso da propriedade entre 1994 e 2004, entregar para usos culturais e históricos. O local em  “Hoang Dieu Street, 18”, inicialmente escolhido para a construção da Assembleia nacional, foi encontrado para ser de valor arqueológico excepcional (2002). O projeto foi mantido, mas em uma porção menor do local inicial.

A Cidadela Imperial de Thang Long   foi construída no século XI pela dinastia de Viet Ly, marcando a independência do “Dai Viet” foi construído sobre as ruínas de uma fortaleza Chinesa e  datam do século VII, em terras escorrida recuperada do Delta do Rio Vermelho em Hanói. Era o centro do poder político regional para quase 13 séculos sem interrupção. Os edifícios de cidadela Imperial e os restos no “Hoang Dieu Street, 18”, o local arqueológico refletem um exclusivo do Sudeste Asiático cultura específica para menor “Red River Valley”, na encruzilhada entre influências provenientes da China, no norte e o antigo Reino de Champa no Sul.

Imagens (c): Chinasaur; Charles-Edouard Hocquard; Chinasaur; Charles-Edouard Hocquard

ÁsiaCidadesPatrimónio da HumanidadeVietnã

Automatico • 17 de Março de 2012


Previous Post

Next Post

Deixe uma resposta

Your email address will not be published / Required fields are marked *